sexta-feira, 5 de dezembro de 2014

NOVA LOGO DE TRABALHO PARA O PRÓXIMO QUADRIÊNIO - 2014/2018 - UPH

Amados irmãos, estamos apresentando a nova logomarca para o trabalho masculino nos próximos quatro anos, ela foi aprovada na última CE/São Paulo.


sexta-feira, 21 de novembro de 2014

CONGRESSO UNIFICADO DO PRTM - 2014


LOCAL: POUSADA VILLAGE DO BOSQUE

ENDEREÇO: RUA DOS IPÊS, 50

PONTO DE REFERÊNCIA: ENTRADA DA ARENA DO AXÉ MOI.

CIDADE: PORTO SEGURO - BA

HORÁRIO DE CHEGADA: 8:00 HORAS

segunda-feira, 17 de novembro de 2014

CONGRESSO UNIFICADO DO PSSB - 2014

Amados Irmãos

Aproxima-se o XIX Congresso Unificado das Federações do nosso Presbitério. 

Será na cidade de Itapetinga - IPB local - no dia 06/12/2014. 

08:00 - Recepção e café da manhã.

19:00 - Culto de encerramento e posse das novas diretoria.

O tema do Congresso será: IGREJA HOJE: TEMPO DE CHORAR E CLAMAR!, reflexão do momento que as igrejas evangélicas estão passando, em que o evangelho está banalizado, transformado em comércio, experiencialista... O estudo e a prática da palavra de Deus estão cada vez mais escassos e a oração cada vez mais mecânica. Além do tema estaremos reunidos para programar as atividades necessárias e dar continuidade ao trabalho masculino em nosso presbitério. Por isso, pedimos aos irmãos empenho máximo para estarem presentes (cada sociedade deve encaminhar TRÊS delegados), apresentar seus relatórios (relatório das atividades da sociedade e do presidente, relatório de estatística, relatório financeiro), as credenciais preenchidas com o nome dos delegados e assinadas pelo pastor da igreja e o presidente da sociedade local e também propostas para  realização das nossas atividades para o próximo ano.


Que Deus nos abençoe ricamente em tudo.

Pb. Clériston Spínola
Presidente da Federação de UPH's PSSB

quarta-feira, 29 de outubro de 2014

CONGRESSO UNIFICADO DO PITB - 2014

Congresso Unificado do PITB

Local: CECRE - Acuípe - Ilhéus.

Dias: 28 a 30/11/2014.

Tema: "A Vida no Reino e o Desafio do Evangelho Integral" 
Divisa: Mateus 14.16b

Preletor: Jôer Correia Batista - Diretor executivo de Filantropia da Universidade Presbiteriana Mackenzie
Líder Nacional do DMV (Dia Mackenzie Voluntário)

Valores:

0 a 2 - Gratuito
3 a 6 - R$ 80,00
7 a 10 - R$ 120,00
11 em diante - R$ 160,00

Obrigado.

Pr. Humberto Costa

segunda-feira, 20 de outubro de 2014

DIRETORIA DA SINODAL REUNIDA PARA PLANEJAMENTO FINAL DE ANO.

A diretoria da Confederação Sinodal, esteve reunida na praça de alimentação do Shopping Jequitibá em Itabuna, neste sábado, 18/10/14, para elaboração do seu cronograma de trabalho para o final de ano de 2014 e primeiro trimestre de 2015.
Temos grandes desafios para o trabalho masculino, porém estamos certos de que um grande mover de DEUS, esta sobre nossas UPHs por todo o Brasil, e juntos temos buscado o crescimento do reino no Sul da Bahia.
Louvado seja DEUS, pois mesmo com toda as dificuldades a homens que estão dispostos a mudar esta historia. 


Por: Regimar Macedo
Pres. Conf. Sin. UPHs do Sul da Bahia

quinta-feira, 18 de setembro de 2014

O QUE É A IGREJA PRESBITERIANA NO BRASIL?

Quanto à sua teologia, as igrejas presbiterianas são herdeiras do pensamento do reformador João Calvino (1509-1564) e das notáveis formulações confessionais (confissões de fé e catecismos) elaboradas pelos reformados nos séculos 16 e 17. Dentre estas se destacam os documentos elaborados pela Assembléia de Westminster, reunida em Londres na década de 1640. A Confissão de Fé de Westminster, bem como os seus Catecismos Maior e Breve, são adotados oficialmente pela IPB como os seus símbolos de fé ou padrões doutrinários. Outras igrejas presbiterianas adotam documentos adicionais, como a Confissão Belga e o Catecismo de Heidelberg. O conjunto de convicções presbiterianas, conforme expostas no pensamento de Calvino, de outros teólogos e dos citados documentos confessionais, é denominado teologia calvinista ou teologia reformada. Entre as suas ênfases estão a soberania de Deus, a eleição divina, a centralidade da Palavra e dos sacramentos, o conceito do pacto, a validade permanente da lei moral e a associação entre a piedade e o cultivo intelectual.

No seu culto, as igrejas presbiterianas procuram obedecer ao chamado princípio regulador. Isso significa que o culto deve ater-se às normas contidas na Escritura, não sendo aceitas as práticas proibidas ou não sancionadas explicitamente pela mesma. O culto presbiteriano caracteriza-se por sua ênfase teocêntrica (a centralidade do Deus triúno), simplicidade, reverência, hinódia com conteúdo bíblico e pregação expositiva. Na prática, nem todas as igrejas locais da IPB seguem criteriosamente essas normas bíblicas, embora elas tenham caracterizado historicamente o culto reformado. Os problemas causados pelo afastamento desses padrões têm levado muitas igrejas a reconsiderarem as suas práticas litúrgicas e resgatarem a sua herança nessa área fundamental. Quando se diz que o culto reformado é solene e respeitoso, não se implica com isso que deva ser rígido e sem vida. O verdadeiro culto a Deus é também fervoroso e alegre.

Finalmente, a vida das igrejas presbiterianas brasileiras não se restringe ao culto, por importante que seja. Essas igrejas também valorizam a educação cristã dos seus adeptos através da Escola Dominical e outros meios; congregam os seus membros em diferentes agremiações internas para comunhão e trabalho; têm a consciência de possuir uma missão dada por Deus, a ser cumprida através da evangelização e do testemunho cristão. Muitas igrejas locais se dedicam a outras atividades em favor da comunidade mais ampla, como a manutenção de escolas, creches, orfanatos, ambulatórios e outras iniciativas de promoção humana. Cada igreja possui um grupo de oficiais, os diáconos, cuja função primordial é o exercício da misericórdia cristã. O presbiterianismo tem uma visão abrangente da vida, entendendo que o evangelho de Cristo tem implicações para todas as áreas da sociedade e da cultura.


De Onde Viemos?
 
O presbiterianismo ou movimento reformado nasceu da Reforma Protestante do século 16. Pouco depois que protestantismo começou na Alemanha, sob a liderança de Martinho Lutero, surgiu uma segunda manifestação do mesmo no Cantão de Zurique, na Suíça, sob a direção de outro ex-sacerdote, Ulrico Zuínglio (1484-1531). Para distinguir-se da reforma alemã, esse novo movimento ficou conhecido como Segunda Reforma ou Reforma Suíça. O entendimento de que a reforma suíça foi mais profunda em sua ruptura com a igreja medieval e em seu retorno às Escrituras fez com que recebesse o nome de movimento reformado e seus simpatizantes ficassem conhecidos simplesmente como “reformados”.

Ao morrer, em 1531, Zuínglio teve um hábil sucessor na pessoa de João Henrique Bullinger (1504-1575). Todavia, poucos anos mais tarde surgiu um líder que se destacou de todos os outros por sua inteligência, dotes literários, capacidade de organização e profundidade teológica. Esse líder foi o francês João Calvino (1509-1564), que concentrou os seus esforços na cidade suíça de Genebra, onde residiu durante 25 anos. Através da sua obra magna, a Instituição da Religião Cristã ou Institutas, comentários bíblicos, tratados e outros escritos, Calvino traçou os contornos básicos do presbiterianismo, tanto em termos teológicos quanto organizacionais, à luz das Escrituras Sagradas.

Graças aos seus escritos, viagens, correspondência e liderança eficaz, Calvino exerceu enorme influência em toda a Europa e contribuiu para a difusão do movimento reformado em muitas de suas regiões. Dentro de poucos anos, a fé reformada fincou sólidas raízes no sul da Alemanha (Estrasburgo, Heidelberg), na França, nos Países Baixos (as futuras Holanda e Bélgica) e no leste europeu, onde surgiram comunidades reformadas em países como Polônia, Lituânia, Checoslováquia e especialmente a Hungria. Em algumas dessas nações, a reação violenta da Contra-Reforma limitou ou sufocou o novo movimento, como foram, respectivamente, os casos da França e da Polônia. As igrejas calvinistas nacionais da Europa continental ficaram conhecidas como “igrejas reformadas” (por exemplo, Igreja Reformada da França).

Outra região da Europa em que a fé reformada teve ampla aceitação foram as Ilhas Britânicas, particularmente a Escócia, cujo Parlamento adotou o presbiterianismo como religião oficial em 1560. Para tanto foi decisiva a atuação do reformador João Knox (1514-1572), que foi discípulo de Calvino em Genebra. Foi nessa região que surgiu a designação “igreja presbiteriana”. Na Inglaterra e na Escócia dos séculos 16 e 17, o presbiterianismo representou uma posição ao mesmo tempo teológica e política. Com esse termo, as igrejas reformadas declaravam que não queriam uma igreja governada por bispos nomeados pelo estado (episcopalismo), e sim por presbíteros eleitos pelas comunidades. Foi na Inglaterra que, em meio a uma guerra civil, o Parlamento convocou a Assembléia de Westminster (1643-1649), que elaborou os documentos confessionais mais amplamente aceitos pelos presbiterianos ao redor do mundo.

Nos séculos 17 e 18, milhares de calvinistas emigraram para as colônias inglesas da América do Norte. Muitos deles abraçavam a teologia de Calvino, mas não a forma de governo eclesiástico presbiterial proposta por ele. Foi esse o caso dos puritanos ingleses que se estabeleceram na Nova Inglaterra. Ao mesmo tempo, as colônias norte-americanas também receberam muitas famílias presbiterianas emigradas da Escócia e do norte da Irlanda. Foram essas pessoas que eventualmente criaram a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos, cujo primeiro concílio, o Presbitério de Filadélfia, foi organizado em 1706 sob a liderança do Rev. Francis Makemie, considerado o “pai do presbiterianismo norte-americano”. O primeiro Sínodo foi organizado em 1717 e a Assembléia Geral em 1789. Em 1859, a Junta de Missões Estrangeiras da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos enviou ao Rio de Janeiro o Rev. Ashbel Green Simonton, fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil.

A Igreja Presbiteriana do Brasil é uma federação de igrejas que têm em comum uma história, uma forma de governo, uma teologia, bem como um padrão de culto e de vida comunitária. Historicamente, a IPB pertence à família das igrejas reformadas ao redor do mundo, tendo surgido no Brasil em 1859, como fruto do trabalho missionário da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos. Suas origens mais remotas encontram-se nas reformas protestantes suíça e escocesa, no século 16, lideradas por personagens como Ulrico Zuínglio, João Calvino e João Knox. O nome “igreja presbiteriana” vem da maneira como a igreja é administrada, ou seja, através de “presbíteros” eleitos democraticamente pelas comunidades locais. Essas comunidades são governadas por um “conselho” de presbíteros e estes oficiais também integram os concílios superiores da igreja, que são os presbitérios, os sínodos e o Supremo Concílio. Os presbíteros são de dois tipos: regentes (que governam) e docentes (que ensinam); estes últimos são os pastores. Em 2005, a Igreja Presbiteriana do Brasil tinha aproximadamente 4.800 igrejas locais e congregações, 263 presbitérios, 64 sínodos, 3.800 pastores, 415.500 membros comungantes e 125.000 membros não-comungantes (menores), estando presente em todos os estados da federação.

Por:  Alderi Souza de Matos

terça-feira, 5 de agosto de 2014

IPB 155 ANOS DE HISTÓRIA NO BRASIL!





Amados irmãos, graça e paz!

No próximo dia 12 nossa IPB estará completando 155 anos de Brasil.
Bom momento para agradecermos a Deus pelo seu agir através da instrumentalidade da Igreja Presbiteriana.
Portanto, convidamos os irmãos e suas igrejas para nos juntarmos para um Culto de Gratidão ao nosso Deus e ao mesmo tempo de súplicas pela nossa Igreja.
A Programação acontecerá no templo da 1ª IPB de Itabuna, às 19h30min. O pregador será o             Pr. Genivaldo Cavalcanti (IP Vale de Bênçãos).
Deus abençoe a todos e prossigamos com a visão voltada para o 'Reino de Deus'.

Pr. Humberto Costa 
Pres. Presbitério de Itabuna

segunda-feira, 4 de agosto de 2014

SALVADOR É A QUARTA CIDADE DO PAÍS EM NÚMERO DE EVANGÉLICOS.

Salvador  conta atualmente  com uma população de cerca de 524 mil evangélicos, o que confere à capital baiana o quarto lugar na lista das cidades com mais adeptos deste movimento religioso que engloba 26 denominações, segundo o  Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Na Bahia, cerca de 2,4 milhões de pessoas declararam-se evangélicas, aponta a pesquisa.
Assim como a capital, o Estado é o quarto maior do País em números de evangélicos, ficando atrás apenas de São Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais. No Brasil, este número acresceu de 15,41% para 22,16%.
Segundo o IBGE, a categoria que registrou maior crescimento do número de seguidores na Bahia foi a Igreja Batista,  que  em 2000  contava com 2,85% da população. Hoje, este número cresceu para 3,3%. Em contrapartida, a Igreja Universal do Reino de Deus (Iurd) apresentou decréscimo no número de adeptos no Estado, passando de 1,06% para 1,03%.

Fonte: Jornal A Tarde
http://www.atarde.uol.com.br/bahia/salvador/materias/1455300

sábado, 10 de maio de 2014

NOVO SITE DA UPH, ENTRE E CONFIRA!


Amados Irmãos,

Este é o novo site da UPH, acesse e veja as novidades, ficou muito bom.

Endereço: www.uph.org.br

Presb. Regimar Macedo
Pres. Conf. Sin. Sul da Bahia.

terça-feira, 6 de maio de 2014

CONHEÇA OS PROJETOS DA CNHP

A CNHP disponibiliza diversos projetos para serem desenvolvidos em nossas UPHs, através do site  oficial da UPH, vocês podem ter acesso a todos eles. Vamos padronizar nossos processos, não precisamos criar, precisamos colocar em pratica o que já existe.


            Regimar Macedo
Pres. Conf. Sin. UPHs do Sul da Bahia.

segunda-feira, 5 de maio de 2014

XIII CONGRESSO NACIONAL DA CNHP - ARACRUZ - ES.


 


                     XIII CONGRESSO NACIONAL DOS HOMENS PRESBITERIANOS 

 O XIII CONGRESSO NACIONAL DOS HOMENS PRESBITERIANOS aconteceu nos dias 17 a
21/04/2014, nas dependências  do SESC de Aracruz - ES, com a presença de 842 pessoas, 336 delegados, 43 Sinodais e 115 Federações.
O Congresso transcorreu dentro de um clima tranquilo, fraterno e harmonioso, com devocionais, palestras  e cultos bastantes edificantes, onde os preletores abordaram  o Tema e Subtemas do quadriênio, também foi muito relevante a tratativa dos 250 documentos, examinados pelas Comissões nomeadas pelo Presidente Presb. Paulo Daflon, e apresentadas ao plenário, onde foram discutidas, sendo umas aprovadas e outras não. A Eleição da nova diretoria, foi conduzida pelo Secretario Geral, Presb. Haroldo Peyneau, transcorreu em perfeita ordem, sendo eleita a nova diretoria para o quadriênio 2014 - 2018.

XXIII CONGRESSO UNIFICADO PRESBITERIO SUDOESTE DA BAHIA

XXIII Congresso Unificado do Presbitério do Sudoeste da Bahia, acontecerá no dia 01/12/2018, nas dependências da I Igreja Presbiteriana de V...